-10.7 °C
В Синьялах Вурнарского района отметили Праздник дуба. Его посвятили 437-летнему местному дереву. Дуб-долгожитель старше деревни на целых 200 лет. В обхвате он — более 3 метров, обнять его можно только вчетвером.
Житель деревни Синьялы Николай Ефимов посчитал сколько лет дубу. Он нашел образец — спил другого дуба. Высчитал, сколько колец в 100 миллиметрах и, таким образом, определил диаметр дуба и возраст. Оказалось, 437 лет.
Для чувашей дуб испокон веков считется почитаемым деревом. В народе существует много пословиц и поговорок, где говорится о дубе. Также для народа он является символом мужской энергии и могучей силы. Именно поэтому жители Синьял устроили праздник старейшине среди дубов в районе. Накрыли большие столы, каждый из дома принес гостинцы. Созвали народ и встали в хоровод вокруг великана.
Деревня Синьялы образовалась 227 лет назад. Основатели переселились сюда из Нурусово. Жители деревни сохранят этот дуб и для будущих поколений. Уже установили у дерева табличку с указанием возраста дерева. Кроме того, они здесь периодически устраивают уборку.
Как сообщает телеканал «Чӑваш Ен», житель села Новое Чурино Яльчикского района Владимир Волков у себя дома организовал музей. Экспонаты рассказывают о прошлом чувашского народа. Сразу при входе посетителей встречают несколько детских колясок, которыми пользовались еще наши дедушки и бабушки.
Стоит отметить, что Владимир Мефодьевич оставшиеся от деда старую утварь и разные инструменты не выкидывал на свалку, а аккуратно складывал. Так и создался у него музей при доме. Предметы, хранимые в нем, очень разнообразны. Это и вилы, и лопата, и мешалка для замешивания кормов для скота, которую чуваши называют карлав. Есть в музее кункӑра — корытце с незакрытыми концами для просеивания муки, лопатка ручной мельницы и другие предметы быта.
Молодежь, попадая в музей, узнает много нового и полезного из прошлого. Владимир Мефодьевич готов часами рассказывать про каждый экспонат из его музея. Стоит заметить, что он также исследует историю своей деревни, древо своего рода. Пишет он и стихи.
Некоторые предметы, кстати, собраны из других сел и деревень республики — таким образом в музее Волкова можно ознакомиться с предметами быта не только его родной деревни, но и других районов Чувашии.
Памятный камень на месте столицы Великой Болгарии седьмого века в Краснодарском крае стал объектом Государственного историко-археологического музея-заповедника «Фанагория».
В 2016 году по инициативе московского юриста и активиста национального движения Владимира Болгарского группа Союза чувашской молодёжи «Сувар» установила памятный знак с текстом на Таманском полуострове.
Недавно, спустя год, экскурсанты-паломники из Чебоксар и Москвы вновь посетила историческое место. До приезда группы, по словам Болгарского, местные рабочие переместили тяжёлый камень за деревянный крест. Но поднять монумент не смогли. Это удалось только после прибытия экскурсантов.
Сейчас объект покрасили и благоустроили. Камень огородили цепью и металлическими стойками в чувашском стиле. Здесь начинаются экскурсии для туристов. Цена входного билета составляет 150 рублей.
Чувашский лингвист Александр Савельев, получивший псевдоним Сандр Савгильда, участвует во Всемирной конференции исторической лингвистики, которая проходит в Соединенных Штатах Америки. Об этом активист сообщил на днях на своей странице социальной сети Фейсбук.
Как отметил сам Александр, научное мероприятие состоится в городе Сан-Антонио штата Техас, куда его пригласили выступить с докладом о языках, находящихся в трудной ситуации.
«Моя тема — диалекты чувашского языка. Кроме этого, я хочу остановится на социолингвистических исследованиях Эктора Алос-и-Фонта. Также хочу рассказать о наших научных работах по истории и диалектологии за 2011-2015 годы», — поделился с планами Сандр Савгильда. Напомним, мы уже сообщали, что в прошлом году Александр Савельев вошел в группу, изучающую алтайские языки.
В Чебоксарах состоялась чувашская свадьба в национальных традициях. Об этом сообщает «Ҫамрӑксен хаҫачӗ» (Молодёжная газета).
Жених и невеста сочетались браком в национальных костюмах. Атилла Балтаев — в халате «шупӑр» с чувашскими узорами. Невеста Мария — тоже в платье с узорами в головном девичьем уборе «тухья». Фотографии выложены на странице Атиллы в социальной сети «Вконтакте».
Молодожёны учатся вместе в Санкт-Петербургской государственной художественно-промышленной академии имени А.Л.Штиглица, который до этого окончил отец жениха — заслуженный художник Чувашии Николай Балтаев.
Атилла Балтаев сначала выучился на медальера-ювелира в городе Яблонец-над-Нисоу в Чехии. Там же учился его брат Азамат, который продолжает учёбу в городе Турнов (Об этом сообщила мать Азамата).
После бракосочетания молодожёнов встретили родители с хлебом-солью. Свадьба прошла без алкоголя. Вместо «йӳҫӗ» (горько) гости произносили «тутлӑ» (вкусно, сладко).
На второй день невестка варила шюрбе из свежей баранины. Свекровь надела на сноху хушпу — головной убор замужней женщины.
Послевкусие от спектакля «Туя туй пек тӑвар-и?» (А не справить ли нам свадьбу на славу?)
А.А. Тарасов пригласил меня на свой спектакль. Мы договорились встретиться у памятника К.В. Иванову (скульптура В.П. Нагорнова) в 17:30.
— Был на митинге у памятника Сеспелю. Сегодня 95-летие со дня его смерти, — бросил он на ходу.
— Старые мы уже с тобой, Арсений Алексеевич, а они — наши классики (кивнул я в сторону Иванова) — вечно юные и вечно живые…
Перекинулись парой фраз о самоубийстве Сеспеля.
— Отказ Иванова от литературы — тоже своего рода самоубийство. Литературное самоубийство, — сказал я.
— Спектакль, конечно, не для тебя, но я хочу, чтобы ты посмотрел.
— И ты, и Валерий Николаевич — мэтры. И что бы вы не делали — это интересно. И удачи ваши, и неудачи выводят на широкое поле для размышлений и обобщений.
Убеленный сединой, загорелый как чувашский раб-трудяга А.А. Тарасов для меня, исследователя поведенческих стратегий, — воплощение образа писателя. Директор Вечерней средней общеобразовательной школы № 12 Олег Григорьевич Романов в 2012 мне рассказывал о том, как ему посчастливилось быть вместе с Тарасовым на пикнике: «Я понял, кто такой писатель, что такое быть писателем… Он вел себя как классик.
15 июля 2017 года в Карачевском парке культуры Козловского района Чувашии состоялся Открытый фестиваль-конкурс блюд и напитков «Чувашская национальная кухня». Мероприятие прошло в рамках реализации проекта «Региональный историко-культурный центр «Чувашское подворье».
Участников районного фестиваля встречали глава Козловского района Юрий Петров, глава Карачевского сельского поселения Елена Плотникова, депутат Госсовета Чувашии, председатель Козловского землячества «Куславккасем» Юрий Зорин, председатель Союза краеведов республики Сергей Сорокин и др.
Фестиваль охватил 38 конкурсантов, 10 палаток и 50 видов чувашских национальных блюд. Вкусный аромат свежеприготовленной еды безудержно манил гостей за праздничный стол. Определить победителей членам жюри было нелегко.
Тем не менее, первое место в главной номинации фестиваля «Лучшее национальное блюдо «Шӳрпе» досталось Татьяне Индюковой (Андреево-Базарское сельское поселение). Лидером в номинации «Лучшее национальное мясное блюдо» стал Варфоломей Индюков (Андреево-Базарское сельское поселение) со своим кушаньем «шӑрттан».
Сегодня город Ядрин принял гостей с теплохода «Бородино», туристы с которого ознакомились с музеями ядринского края. По сообщению официального сайта Ядринского района всего с теплохода сошло 60 гостей.
Ядринцы туристам показали обширную экскурсионную программу. Гости края познакомились со всеми музеями города, а также посетили музей натурального хозяйства чувашского крестьянина 19 века в деревне Верхние Ачаки. Туристы с большим интересом осмотрели залы и выставки Ядринского районного художественно-краеведческого музея, побывали в доме-музее Народного артиста СССР Н.Д. Мордвинова, а также знаменитых меценатов братьев Таланцевых. Заинтересовали их и работы чувашского мастера Вячеслава Эткера. Завершая экскурсию гости посетили деревню Верхние Ачаки, где их встретил народный ансамбль «Вирьял». Артисты не только ознакомили с репертуаром народных песен, но и показали процесс варки пива и обработки льна.
В конце июня «Чувашский народный сайт» выставил на продажу новые денежные конверты. На этот раз они посвящены поздравлениям с юбилеем и созданием новой семьи.
Конверты украшены чувашским орнаментом, внутри размещены приветственные слова на чувашском языке. Авторы стихов — Геннадий Дегтярев и Лариса Петрова. В конвертах «С созданием семьи» — два разных стихотворения. Благодаря этому поздравляющий сможет выбрать из двух текстов один, подходящий конкретно к его торжеству.
Новые денежные конверты, как и предыдущие, продаются в интернет-магазине «СУМ» и чебоксарских киосках «Чувашпечать». Цена одного конверта — 35 рублей. Чувашским покупателям очень нравятся конверты, оформленные в национальном стиле, поэтому товар не залеживается на прилавках.
Бульдеевское сельское поселение Цивильского района обзавелось новым историческим памятником бронзового века «Вурмерский курган» – «Земля Улыпа».
Как сообщается на сайте Булдеевского сельского поселения, данная местность богата историческими памятниками. Это не только Вурмерский курган, но и расположенных рядом памятник «Кивӗ ҫӑва» (Старое кладбище), где производилось захоронение предков чуваш до принятия христианства.
При открытии памятника приняли участие глава сельского поселения Юрий Деомидов, автор текста памятника Станислав Юхтар, старший научный сотрудник ЧГИГН Евгений Михайлов и другие. Станислав Юхтар рассказал об обычаях и традициях чувашского народа, и мировоззрении чуваш до прихода христианства. Евгений Петрович Михайлов же в своем выступлении остановился на значимости подобных памятников, упомянул, что они привлекают детей и молодежь к изучению истории родного края, учат уважать и гордиться своей историей.
Надпись на памятнике выполнена не только на обоих государственных языках — чувашском и русском — но и руническим письмом. Автором является Станислав Юхтар.
